Vampiri su bili in prilično dugo, jer priče o nemrtvim stvaraju slojevite metafore. Ogromna popularnost “The Sinner” i “Nosferatu” ukazuje na neiskorišteni potencijal mita o vampirima, koji još uvijek može prihvatiti različite interpretacije. Ljubav je bitna komponenta gotičkog horora u istaknutim pričama o vampirima, uključujući “Drakulu Brama Stokera”, hipnotičku, odvažnu adaptaciju naslovnog klasika Francisa Forda Coppole iz 1992. godine. Kopolin Drakula (koji je oživio briljantni Gary Oldman) je i simpatičan i odbojan, prvenstveno vođen njegovom viševjekovnom ljubavlju prema jednoj ženi. Sličan pristup je prilagodio Luc Besson (“Peti element”), čiji “Drakula” više naginje romantici iz perioda nego horor priči prožetoj moralnom korupcijom ili ksenofobijom.
Prema izdanju SFX magazina iz januara 2026., Besson je napravio dvije ključne promjene u “Drakuli” kako bi razlikovao svoju adaptaciju od izvornog materijala Brama Stokera iz 1897. Za početak, ova priča ne uključuje Abrahama Van Helsinga, legendarnog polimatičara/lovca na vampire koji pomaže Jonathanu Harkeru i njegovim saveznicima da poraze Drakulu u romanu. U razgovoru za SFX, Besson je objasnio da želi da poništi tradicionalne pretpostavke o nauci i religiji uvođenjem novog lika (kojeg igra Christoph Waltz, jednostavno nazvan “Svećenik”) koji ispunjava Van Helsingovu funkciju:
„Nisam pokušavao da prikažem Van Helsinga, pa zašto ga onda zvati Van Helsing? […] Ono što je bilo zanimljivo je da imate nauku i religiju. Religija bi trebala biti prijedlog. Nauka je nešto što znamo. Stvarno sam želio da to preokrenem. Sveštenik je veoma siguran u sebe i uglavnom zna sve kada se nauka izgubi. Hteo sam da igram tu razmenu znanja.”
Osim ove inverzije karaktera, Besson je odbacio i tri Drakuline nevjeste, jer je želio da naglasi ideju o besmrtnom stvorenju koje voli jednu osobu kroz vijekove.
Bessonovo ponovno zamišljanje Drakule djeluje ekstravagantno, ali tematski prazno
U Drakuli Brama Stokera, Drakuline nevjeste djeluju kao subverzije tradicionalne ženstvenosti tokom viktorijanske ere, jer utjelovljuju seksualnu slobodu i perverzni moral. Oni su fizičke manifestacije iskušenja svojstvenih vampirizmu, što je u oštroj suprotnosti s potisnutom prirodom viktorijanskog društva u cjelini. Luc Besson previđa ovaj ključni aspekt i vidi nevjeste kao prepreku svojoj velikoj ljubavnoj priči. „U knjizi, on [Dracula] on ima kao tri nimfe, što me stvarno uznemiruje, jer je moja ljubavna priča zaista jedinstvena – voli jednu ženu i nijednu drugu”, uzvikuje Beson, razvodnjavajući pritom narativnu agenciju Neveste.
Baš kao i film Frensisa Forda Kopole, Besonov “Drakula” počinje princom Vladimirom (Caleb Landry Jones) i Elisabeth (Zoë Bleu) u 15. veku, koje je sudbina surovo razdvojila nakon invazije na Otomansko carstvo. Besson malo mijenja stvari kako bi izbjegao narativne taktove u Coppolinoj verziji, ali na kraju strpljivo čeka vijekove da se ponovo spoji s Elisabetinom reinkarnacijom. Iako ovo zvuči kao saga o strastvenoj ljubavi koja izaziva strahopoštovanje, Bessonova verzija fundamentalno pogrešno razumije Stokerovu priču, čak i unutar okvira romantičnog ponovnog zamišljanja lišenog horora.
Na primjer, izostavljanje Van Helsinga primjer je tematske praznine u adaptaciji. Waltzov sveštenik on ne može ispuniti funkciju Helsingove predviđene uloge, budući da je ovaj čovjek od nauke koji ima veliko poštovanje prema nerazjašnjenim misterijama, što ga čini savršenim lovcem na vampire. Postavljajući religioznu figuru protiv natprirodne sile poput Drakule, Besson se odriče složenosti koju je lik poput Helsinga unio u originalnu priču.
“Drakula” počinje u bioskopima 6. februara 2026. godine.
Preuzeto uz navođenje izvora: www.slashfilm.com
